?

Log in

No account? Create an account

[sticky post] Настоящая история?

Столько лет занимаясь историей РПЦ, в том числе и в архивах, и в секретных фондах Канцелярии Синода, до недавнего времени не могла даже представить, как на самом деле пишется эта самая история и каковы её скрытые пружины... Безумно горько, но всё же хочется повоевать с теми зомби, которые ныне во многом представляют лицо Церкви. Осталась одна надежда, что если "низы" начнут вести работу по очищению и оздоровлению Церкви, то и "верхи" подтянутся. "Предоставляя желающим и произволяющим быть сторонниками истории тупой или лгущей, я со своей стороны есть горячий почитатель истории настоящей" (академик Е.Е. Голубинский). Только какая она, эта настоящая история? И бывает ли таковая? ведь даже работая в архивах и читая неопубликованные ранее документы, нужно уметь многое прочитывать между строк.
Украинский блогер Александр Вознесенский, находящийся на Кипре, прокомментировал посещение этой страны Патриархом Александрийским Феодором, пару дней назад признавшего ПЦУ.

"Ситуация такая: Феодор, несмотря на просьбы кипрского священства, помянул лично на литургии Епифания в Лимассоле. После этого все епископы и священники получили конвертик, где была распечатана эта картинка с надписью:
Онуфрий - митрополит, Епифаний - раскольник, Феодор - Иуда.
Епископы и часть священников получили конвертики прямо в алтаре.
Реакция очень специфическая. Епископ, приехавший с Феодором пытался возмущаться. На улице главный священник от АлексП разорвал это и бросил в лицо, на что тут же услышал, что он не священник и продал Христа, после чего тут же сбежал во избежание внимания толпы. Многие кипрские священники благодарили, сказали что все было сделано предельно корректно, что они в курсе проблемы и не поддерживают Феодора.
А вообще, поступок Феодора откровенно хамский т.к. правящий архиерей просил его не делать таких объявлений.
И еще одно: вчера на вечерне было около 50 священников, но служить с ним литургию пришло около 15. А еще известно, что некоторые епископы отказались вообще ехать служить с Феодором после того как узнали, что он признал раскольников.


И еще деталь: когда Феодор пошел на солею поминать Епифания я находился в алтаре и видел как три епископа тут же подбежали к Афанасию и начали ему что-то активно и очень эмоционально рассказывать - подозреваю, что Афанасий до последнего момента не был поставлен в известность и Феодор показал себя как откровенный продажный хам.


Теперь по некоторым эпизодам и ситуациям. Когда начался великий вход Феодор вышел на солею, а епископы остались в алтаре. Как только алтарь опустел трое епископов тут же подбежали к владыке Афанасию и начали что-то эмоционально рассказывать. Ощущение было, что до последнего момента Феодор не ставил владыку Афанасия в известность о том, что намерен поминать Епифания и поэтому его сторонники тут же подбежали чтобы Афанасий чего не натворил. За несколько минут до этого африканец очень активно изучал какие-то бумаги со своим помощником, который активней всего беседовал с Афанасием. По киприотам было видно, что их такое поведение изрядно возмутило и оскорбило. Срезу после поминовения были куплены конвертики и распечатаны для раздачи фотографии с подписью "Онуфрий - митрополит, Епифаний - раскольник, Феодор - Иуда".
Но никто не хотел оскорбить местных иерархов. Поэтому, в отличие от Феодора все было согласовано. Сначала фотографии были показаны одному из клириков лимассольской митрополии и озвучено, что есть намерение раздать это всем клирикам и епископам. Он сказал, что все это корректно и он не против. Потом подошли первым к владыке Афанасию и ему была вручена фотография без конвертика. Он посмотрел, прочитал, положил в карман и ничего не сказал. И поскольку он не стал критиковать, то конвертики с фотографиями были розданы в алтаре всем епископам и части священников, диаконов и алтарников. Потом на улице это было продолжено. Из 30 фотографий 25 было роздано клирикам.

И еще, есть человек, которым я восхищаюсь в ситуации Феодором. Я не хочу без его разрешения писать имя, но мне известно, что один из иерархов поместной Церкви ранее планировал прибыть на богослужение с Феодором, но когда узнал, что Феодор признал раскольников, то отказался ехать с ним служить. Это известно из личного разговора с ним. Восхищаюсь твёрдостью и порядочностью таких иерархов.

Воистину мы живем в чудные времена когда пшеница отделяется от плевел: одни показывают, что для них продать Христа и Церковь - дело житейское, а другие даже косвенно не хотят испачкаться об иуд.



Как кто-то из комментаторов верно написал по поводу поведения Патр. Феодора на Кипре: "Какое-то духовное изнасилование... Отсюда правило. Не пускайте насильников в свой дом..."

https://www.facebook.com/profile.php?id=100020352765412&__tn__=%2CdC-R-R&eid=ARBewfpyZoH0vpoc-x2uqOD1UJdQ5u9VQRInWyKmbh3_JItUSCPxlLV1jJJ00ln6eGL4xM-gJjEAIUC4&hc_ref=ARRxBjL8Do-07TQlgIeqtYjwh3uG3147zxqHIhNa_bvGXfKPq4p9zBHz3JzFEo_pLYc&fref=nf


Цена билета на концерт доходит до 2500 руб.

Tags:

Церкви Греческого мiра постепенно уходят из орбиты влияния РПЦ - Константинополь, Элладская, Александрийская - увы, уже не с нами.
Кипрская Церковь пока держится. Ведь на Кипре живут и вкладываются в его экономику многие российские олигархи. Некоторые из них строят там храмы, монастыри, целые микрорайоны и даже планетарии, проводят различные фестивали и конференции. В общем, русская жизнь бьёт ключом.
Но вот, после вливания колоссальных русских средств в развитие Кипра, среди киприотов наметились тенденции, которые можно назвать антирусскими. Масло подливают политики и горе-журналисты из Незалэжной.
Интересен взгляд русского журналиста Валерия Татарова о попытках украинского влияния на умы киприотов, которым навязывают мысль о "угрозе Русского мiра":

https://www.facebook.com/valeritatarov/posts/969630690040548

Понятно, что получившие задание от заокеанских кураторов, писаки на Церквариуме, типа Т.Деркач, отрабатывают идею про "русское нашествие", про то, как "русские теснят греков".

И в общем-то плоды их трудов неправедных по развалу Православного мiра обретают продолжение. Теперь финансовое и юридическое.

Так, на днях появилось сообщение о том, что киприоты наняли аудиторов из США с целью запуска процесса отзыва т. наз. "золотых паспартов", которые были проданы русским олигархам, имеющим сейчас гражданство Кипра, и кстати, вложившим в его экономику миллиарды евро. Не считая офшорных счетов.
Напомним, что в 2014 году Кипр, входящий в состав Евросоюза начал выдавать паспорта в обмен за инвестиции.
Благодаря этому, к концу 2018 года гражданство острова Афродиты получили около 4 тысяч инвесторов и членов их семей. В свою очередь, это принесло экономике Кипра около 6 млрд евро. А через 4 года началась чистка рядов новоявленных киприотов, с целью выявления "паршивых овец". Хитры лукавые греки, как всегда впрочем!
http://katyusha.org/view?id=13041



Русский храм Ап. Андрея в Никосии


В районе Калогири в Лимассоле продолжается строительство ещё одного русского храма – Святого Николая Чудотворца строится на улице Митрополита Никодима.


Планетарий и галерея в Никосии
Древлехранитель Московской городской епархии и председатель Экспертного совета по церковному искусству, архитектуре и реставрации РПЦ протоиерей Леонид Калинин дал откровенное интервью о реформировании взглядов РПЦ на реформу Никона и на её разрушительные последствия:


"Церковная реформа патриарха Никона 1650-х годов нанесла ущерб культурной самобытности Руси, а также стала причиной уничтожения многих культурных особенностей России.
Русская культура и русское церковное искусство претерпели колоссальное воздействие, связанное с реформой Никона, которая привела к расколу. Историки спорят, и в церкви споры не утихают о природе этого раскола, была ли польза или больше вреда от этой реформы. Склоняюсь постепенно при раскрытии определенных данных к тому, что было больше вреда, чем пользы, потому что был нанесен непоправимый ущерб многим явлениям культуры, которая сформировалась в России как самобытная»ю

О. Леонид также отметил, что вплоть до революции 1917 года реформа сопровождалась жесткой цензурой со стороны властей. «Надо сказать, что мы иногда идеализируем дореволюционную Россию, но не все было идеально, была очень жесткая цензура, слова нельзя было сказать против реформы Никона. До сих пор историки по крупицам собирают материалы о том времени, чтобы создать более-менее достоверную картину, ее просто нет», – добавил протоиерей.

По его словам, циркуляр Никона о том, что «креститься надо трехперстно, а не двуперстно, земных поклонов не полагать», до сих пор не найден.
В частности, изменения, связанные с церковной реформой, уничтожили ряд уникальных культурных особенностей, в том числе знаменитое пение.

«В то время попытка патриарха Никона привести все в унифицированное с греками состояние касалось не только текстов, которые достаточно грубо были исправлены, но и церковной архитектуры и художеств. Можно сказать, что после Никона Древняя Русь практически перестала существовать, она была переделана во что-то совершенно новое. Это выразилось во всех сферах, самые большие утраты связаны с той частью русской культуры, которая не имеет отношения к изобразительному искусству, это уничтожение знаменного пения – уникального распева, который существовал до Никона и был практически полностью истреблен», – подытожил о. Леонид Калинин.
В 2018 году город передал землю (0,8 га на Гражданке, ул.Гжатская) приходу храма иконы Божией Матери «Умиление» для строительства «объекта религиозного использования». В Санкт-Петербургской епархии пояснили, что речь идет о храмовом комплексе. В него войдут сама церковь Умиления и епархиальный сиротский центр. Настоятелю прихода Феодосию Амбарцумову дали десять лет на строительство.

Проект разработало ООО «Симметриа архитектурное бюро», сообщил гендиректор компании Александр Стругач. Здание будет состоять из храма и пристроенных к нему с обеих сторон прямоугольных объемов. «Большая церковь, увенчанная пятиглавием, задумана как архитектурная доминанта всего комплекса и окружающего пространства. В качестве прообраза выступили любимые нами старые церкви русского северо-запада, прежде всего, конечно, — образцы новгородского зодчества XII столетия. Архитектурный облик храма строится на раскрытии иконографического образа Богоматери с Христом во чреве», — говорится в пояснительной записке к проекту.

В пристройках, которые будут соединяться с храмом арочными переходами, расположится сиротский центр. Их крыши сделают озелененными.






Над одним из переходов задумана малая главка в составе надвратной звонницы. В этом соединительном звене запланировано разместить служебные помещения для причта. «Небольшая часовня в южной части участка была предложена нашими архитекторами. В генеральном плане территории решили зарезервировать место для компактного памятного здания или маленького храма-памятника. Это решение показалось интересным, так как в перспективе позволит создать на территории комплекса памятное место с отдельным посвящением, если это потребуется.


*******************************
Надо сказать, что кроме этого городского комплекса, целый микрорайон в Вырице застраивается огромными деревянными усадьбами под нужды Детской Миссии с её центром для сирот Умиление. Размах стройки поражает воображение, а жители Вырицы слегка ошалевают, видя всё это, поскольку церковная структура отгрызает участки земли и здания у детского лагеря и общеобразовательной школы. Кроме этого, идёт строительство женского монастыря и центра-музея преп. Серафима Вырицкого, с местоположением которого вообще возникает много вопросов у жителей.
Стройка идёт и в Псковской области, куда ребят вывозят на каникулы. Однако, несмотря на такой размах, пока, после 10 лет существования, в этом центре всего 14 ребят и 4 приемные мамы (не знаю, есть ли у всех 4-х семей папы?), взятых из специализированных детских домов.
Раньше всеми этими стройками заведовали Феодосий Амбарцумов и братья-монахи Зиньковские, но с появлением мордовской команды руководство Детской Миссией с её "золотой жилой" перешло в руки сподвижника митр. Варсонофия - прот. Николая Брындина, получившего в настоятельство и Спасо-Преображенский собор.


Первый корпус центра. На подходе ещё два.


Вехно. Псковская обл.

СТРАДАНИЯ ПРАВЕДНЫХ

Ещё одна попытка понимания
Из книги Валентины Матвеевой "Апостол любви":

Отчего страдают дети? Самый трудный, самый больной вопрос. У меня не было ответа на него. Завтра запись диктора, а у меня нет текста для этого эпизода. Я помчалась за помощью к своей подруге Ольге Сокуровой. Уже не раз она спасала меня в таких ситуациях. Мы долго сидим, она напряженно думает, медленно произносит какие-то слова. Не то… Потом что-то быстро пишет и протягивает мне листок. «Убогие, увечные, значит у Бога и у вечности они близкие, свои. И потому, ненужные мiру, они так дороги Богу».
http://krestovayapustin.cerkov.ru/2014/10/21/postovoj-sionizma-otkrytoe-pismo-mitropolita-antoniya-melnikova-k-svyashhenniku-aleksandru-menyu/



Это Письмо я, конечно, знаю и давно. Но пусть оно будет здесь для памяти, поскольку актуальности своей не теряет и по сей день. Вот, скажем, некоторые православные деятели, вроде пресс-секретаря Якутского епископа монахини Евгении Сенчуковой, пытаются реанимировать иудействующие начала в Православной Церкви - напр., эта особа заполонившая Правмир своими статьями, требует от верующих соблюдения субботы.

Напомню, что митрополит Антоний (Мельников), написавший открытое письмо с обличением сионизма, много раз в этом письме говорит, что не является антисемитом, и только приветствует то, что евреи крестятся в православной Церкви. Он выступает лишь против тех представителей этой нации, которые готовят путь антихристу и пытаются разрушить Церковь изнутри.



Интересен отзыв об этом Письме человека весьма близкого к митрополиту Антонию - протоиерея Геннадия Зверева:



"Внешняя благожелательность и терпимость Владыки не означали, что он не был строг и даже суров к тем, кто попирал христианские заповеди. Призыв обличать хулителей Церкви, осквернителей ее устоев он понимал буквально и всегда ему следовал.
Известно его открытое письмо, написанное очень популярному в восьмидесятые годы среди либеральной интеллигенции протоиерею Александру Меню.
Этот священник опубликовал целый ряд книг на богословские темы, рассчитанных на широкий круг читателей, и в этих книгах откровенно перетолковывал христианские догматы. В одном из своих интервью небольшому самиздатовскому журналу отец Александр позволил себе вольно толковать смысл отдельных мест Священного Писания и решений одного из Вселенских Соборов.
И православный архипастырь не счел возможным промолчать. Причем, будучи влиятельным архиереем, митрополит Антоний не обратился к Священноначалию с призывом образумить впавшего в прелесть священника – он точно последовал церковному правилу и обратился к отцу Александру как к равному, как брат к брату.
Но при этом он не скрывал своего возмущения его отступничеством от Православия: «Дело не в конфронтации церквей и не в шовинизме русских православных людей, а в том, что живую благородную маслину Православия нельзя дать умертвить разлагающими и чуждыми влияниями под видом братского объединения, нельзя погасить светильник правды и истины."
(протоиерей Геннадий Зверев).

******************* ******************
Лично я не являюсь почитательницей митр. Антония, зная то, как и за что его презирал и ненавидел православный народ в Белоруссии, - вспомним, сколько там храмов было закрыто в период его правления с 1965 по 1978 годы или как в 60-е годы Жировицкая семинария осталась без воспитанников - ненависть была такова, что сей архиерей боялся на службе вставать на кафедру в центре храма из-за попыток народа стащить его оттуда. Но за это письмо, которое он не побоялся опубликовать и сделать широко известным - ему самый искренний респект.
Толковая статья "После нас хоть протопоп" - о проблемах современной Старообрядческой Церкви. Не думала даже, что всё столь схоже с РПЦ. Даже угроза нового раскола на почве автокефалии - и источник этой угрозы кто бы вы думали - ну конечно, всё та же Незалэжная, куда ж без неё!

https://www.novayagazeta.ru/articles/2019/10/21/82443-posle-nas-hot-protopop

[reposted post] Пачапапа и Пачамама



В одной из церквей Рима (Santa Maria in Traspontina) произошёл случай беспрецедентного вандализма. Всё прогрессивное человечество, все люди доброй воли, коммунисты и язычники льют гневные слёзы! Некие двое католиков (говорят, что американцы) похитили выставленные для поклонения у алтаря несколько статуй толстомясой и колдовской индейской Пачамамы и торжественно сбросили их в реку Тибр рядом с крепостью Castel Sant' Angelo! Весь процесс был запечатлен на видео. Видимо, будут возбуждать дело о теракте, а также о десакрализации христианского храма, из которого фулюганы вынесли идолища Матери Сырой-Земли, носительницы Вселенского Лона. Видео под катом.

Read more...Collapse )

Profile

kandi_bober
kandi_bober

Latest Month

November 2019
S M T W T F S
     12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930

Tags

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by chasethestars