October 26th, 2019

Постовой Сионизма. Открытое письмо митр. Антония (Мельникова) к о. Александру Меню

http://krestovayapustin.cerkov.ru/2014/10/21/postovoj-sionizma-otkrytoe-pismo-mitropolita-antoniya-melnikova-k-svyashhenniku-aleksandru-menyu/



Это Письмо я, конечно, знаю и давно. Но пусть оно будет здесь для памяти, поскольку актуальности своей не теряет и по сей день. Вот, скажем, некоторые православные деятели, вроде пресс-секретаря Якутского епископа монахини Евгении Сенчуковой, пытаются реанимировать иудействующие начала в Православной Церкви - напр., эта особа заполонившая Правмир своими статьями, требует от верующих соблюдения субботы.

Напомню, что митрополит Антоний (Мельников), написавший открытое письмо с обличением сионизма, много раз в этом письме говорит, что не является антисемитом, и только приветствует то, что евреи крестятся в православной Церкви. Он выступает лишь против тех представителей этой нации, которые готовят путь антихристу и пытаются разрушить Церковь изнутри.



Интересен отзыв об этом Письме человека весьма близкого к митрополиту Антонию - протоиерея Геннадия Зверева:



"Внешняя благожелательность и терпимость Владыки не означали, что он не был строг и даже суров к тем, кто попирал христианские заповеди. Призыв обличать хулителей Церкви, осквернителей ее устоев он понимал буквально и всегда ему следовал.
Известно его открытое письмо, написанное очень популярному в восьмидесятые годы среди либеральной интеллигенции протоиерею Александру Меню.
Этот священник опубликовал целый ряд книг на богословские темы, рассчитанных на широкий круг читателей, и в этих книгах откровенно перетолковывал христианские догматы. В одном из своих интервью небольшому самиздатовскому журналу отец Александр позволил себе вольно толковать смысл отдельных мест Священного Писания и решений одного из Вселенских Соборов.
И православный архипастырь не счел возможным промолчать. Причем, будучи влиятельным архиереем, митрополит Антоний не обратился к Священноначалию с призывом образумить впавшего в прелесть священника – он точно последовал церковному правилу и обратился к отцу Александру как к равному, как брат к брату.
Но при этом он не скрывал своего возмущения его отступничеством от Православия: «Дело не в конфронтации церквей и не в шовинизме русских православных людей, а в том, что живую благородную маслину Православия нельзя дать умертвить разлагающими и чуждыми влияниями под видом братского объединения, нельзя погасить светильник правды и истины."
(протоиерей Геннадий Зверев).

******************* ******************
Лично я не являюсь почитательницей митр. Антония, зная то, как и за что его презирал и ненавидел православный народ в Белоруссии, - вспомним, сколько там храмов было закрыто в период его правления с 1965 по 1978 годы или как в 60-е годы Жировицкая семинария осталась без воспитанников - ненависть была такова, что сей архиерей боялся на службе вставать на кафедру в центре храма из-за попыток народа стащить его оттуда. Но за это письмо, которое он не побоялся опубликовать и сделать широко известным - ему самый искренний респект.

СТРАДАНИЯ ПРАВЕДНЫХ

Ещё одна попытка понимания
Из книги Валентины Матвеевой "Апостол любви":

Отчего страдают дети? Самый трудный, самый больной вопрос. У меня не было ответа на него. Завтра запись диктора, а у меня нет текста для этого эпизода. Я помчалась за помощью к своей подруге Ольге Сокуровой. Уже не раз она спасала меня в таких ситуациях. Мы долго сидим, она напряженно думает, медленно произносит какие-то слова. Не то… Потом что-то быстро пишет и протягивает мне листок. «Убогие, увечные, значит у Бога и у вечности они близкие, свои. И потому, ненужные мiру, они так дороги Богу».