Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

Настоящая история?

Столько лет занимаясь историей РПЦ, в том числе и в архивах, и в секретных фондах Канцелярии Синода, до недавнего времени не могла даже представить, как на самом деле пишется эта самая история и каковы её скрытые пружины... Безумно горько, но всё же хочется повоевать с теми зомби, которые ныне во многом представляют лицо Церкви. Осталась одна надежда, что если "низы" начнут вести работу по очищению и оздоровлению Церкви, то и "верхи" подтянутся. "Предоставляя желающим и произволяющим быть сторонниками истории тупой или лгущей, я со своей стороны есть горячий почитатель истории настоящей" (академик Е.Е. Голубинский). Только какая она, эта настоящая история? И бывает ли таковая? ведь даже работая в архивах и читая неопубликованные ранее документы, нужно уметь многое прочитывать между строк.

О НОВОМ СТАРОМ МЕСТЕ КОНЧИНЫ СВ. ИОАННА ЗЛАТОУСТА

Беседа архим. Дорофея Дбар со студентами
https://www.facebook.com/notes/10204524346534626/

тут размышления на эту тему одного священника https://father-ingwar.livejournal.com/283980.html


мой коммент у Кураева https://diak-kuraev.livejournal.com/2999065.html?thread=551073561#t551073561

Да, 400 страниц написал абхаз, чтобы доказать, что нет никакой абхазской святыни, а только греческая... ну греки-то и рады.
Причём обвиняются во всём по обычаю варвары-грузины, которые сожгли Государственный Архив Абхазии, а там-то как раз и хранился фонд Ново-Афонского монастыря с той самой рукописью грека Вриссиса, на основе которой он сделал вывод, что именно Команы Абхазские - место кончины Святителя Иоанна Златоуста. Так кто абхазам мешал лучше хранить свои архивы, к тому же почему их до 93 года никто не исследовал толком, и никто не интересовался такой ценной рукописью по истории своей земли?! удивительный народ эти абхазы...

АЛЕКСАНДРОВСКОЕ ИЕРУСАЛИМСКОЕ ПОДВОРЬЕ. ПОТЕРИ.

Ранее "Александровское Подворье принадлежало Императорскому Православному Палестинскому Обществу. Осуществлял управление Подворьем до 2000 года епископ отец Антоний (Граббе), возглавлявший Русскую Духовную Миссию и Православное Палестинское Общество, находящиеся в ведении Архиерейского Синода Русской Православной Церкви Заграницей. За годы, прошедшие с середины ХIХ века, комплекс ни разу не ремонтировался.

С ноября 2005 года и по 1 июня 2006 гола здание церкви Александровского подворья находилось на ремонте. 3 июня состоялось долгожданное освящение церкви высшими иерархами двух ветвей русского православия – председателем Отдела внешних церковных связей Московского патриархата митрополитом Смоленским и Калининградским Кириллом и архиепископом Берлинским и Германским Марком. Служба прошла при участии Начальника Русской Духовной миссии в Иерусалиме архимандрита отца Елисея, монахинь Горненского монастыря, сестёр Гефсиманской обители, представителей мэрии Иерусалима, почётных гостей, прессы и прихожан. Всеобщее недоумение у всех присутствующих вызвало отсутствие уникального собрания живописи «Страстного цикла» художника Н.А.Кошелева – полотен мирового уровня и объяснение Н.А.Гофмана-(Воронцова), нынешнего председателя "ППО Иерусалим и Ближний Восток" о том, что картинам требуется реставрация, и потому они «отправились» в Америку в частную галерею Олега и Марии Байбаковых".
(Из сообщений Ученого секретаря Иерусалимского отделения Императорского Православного Палестинского Общества Т.Тыжненко).
Справедливости ради надо сказать, что по некоторым сообщениям картины Кошелева были возвращены на место после реставрации.


Порог Судных врат в Александровском подворье.

Тем не менее новоявленные предприимчивые лже-владельцы Русских владений в Палестине с фамилиями Гофманы (якобы Воронцовы), а точнее самозванцы и мошенники с Украины, втершиеся в доверие к престарелому Антонию Граббе, делают свой гешефт на русской святыне. Эта группа лиц из 8 человек c официальным названием, согласно юридической регистрации в городе Мюнхен (Германия), «Русское православное общество Святой Земли», находится вне какой-либо церковной юрисдикции. Хотя и позволяет священству РПЦЗ проводить службы в храме Подворья. Претензии России, объявленные Дм. Медведевым в 2015 году на это Подворье, успехом не увенчались.
Основной бизнес Гофмана на русской национальной святыне — организация там пафосных свадеб. В израильских газетах и на сайтах некоторых турфирм публикуются объявления типа «Царское венчание» в Александровском подворье». И это там где находится Порог Судных Врат!
Как же там всё запутано.

ОПЯТЬ О ТЁМНОМ ДВОЙНИКЕ ЦЕРКВИ... словами Фуделя и Кураева

Из поста Кураева:
"Исповедник и сын священника-миссионера Сергей Фудель делился своими горькими мыслями: «Некоторые молодые из недавно пришедших в Церковь бездумно и доверчиво принимают все, что в ней есть, а потом, получив удар от церковного двойника, огорчаются смертельно, вплоть до возврата в безбожие… О церковном двойнике надо говорить с самого начала, говорить ясно и просто, так же ясно, как о нем говорится в Евангелии. Знайте о нем и ищите Христа в Церкви, только Его ищите… Темный двойник Церкви совершает в истории страшное дело провокации: создает у людей впечатление, что иной Церкви, кроме него, не существует, что нет на земле больше Христовой правды… Величайшее духовное неблагополучие Церкви тщательно замазывали каким-то особым елеем словесной веры: «На Шипке древнего православия все спокойно»… В 20-х годах в одном подмосковном храме кончилась литургия. Все шло, как обычно, и священник сделал завершающее благословение. После этого он вышел к народу на амвон и начал разоблачаться. В наступившей тяжелой тишине он сказал: «Я двадцать лет вас обманывал и теперь снимаю эти одежды». В толпе поднялся крик, шум, плач. Люди были потрясены и оскорблены: «Зачем же он служил хотя бы сегодня». Неизвестно, чем бы это закончилось, если бы вдруг на амвон не взошел какой-то юноша и сказал: «Что вы волнуетесь и плачете! Ведь это всегда было. Вспомните, что еще на Тайной Вечери сидел Иуда». И эти слова, напомнившие о существовании в истории темного двойника Церкви, как-то многих успокаивали или что-то объясняли. И, присутствуя на Вечери, Иуда не нарушил Таинства" .

…Т.е. Фудель предлагает горький ответ на горький вопрос. Его слова про тёмного двойника Церкви, «как-то многих успокаивали» - в т.ч. и меня («У стен Церкви» я прочитал ещё в 1986-м году в машинописи – и эта книга помогла мне пережить первую травму от вхождения в мiр семинарии и профессиональной церковности).

Как мутирует Церковь Христова в своего «двойника»? Что именно в целостной церковной культуре благоприятствует размножению этих вирусов и создает настоящую пандемию?
https://diak-kuraev.livejournal.com/2935338.html
*************************
Какой смысл удерживать людей в такой Церкви, если Она не желает очищения? впрочем, народ-то может и желает, а вот верхушка не даёт... Тем более, что при нынешнем Патриархе этот двойник разросся до небывалых размеров, всё больше метастазируя в остатки здоровых тканей.

ГЛАВНАЯ ЗАДАЧА ОТ ПАТРИАРХА НОВОПОСТАВЛЕННЫМ ЕПИСКОПАМ

Из одного комментария:

"Флавиан в одном из первых интервью, после назначения на кафедру, череповецкой прессе заявлял, что святейшим ему поставлена задача по повышению доходов епархии. ЗАО "РПЦ" во всей красе".
https://kalakazo.livejournal.com/3348609.html?utm_medium=email&utm_source=JournalNewEntry


Либо так в открытую Патриархией разрешено это озвучивать, либо этот архиерей недалёк... Но цинизм зашкаливает в любом случае.

В ДЕНЬ ВСЕМИРНОЙ БОРЬБЫ С ГОМОФОБИЕЙ НАЧАЛСЯ ЕПИСКОПАД

По решению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла епископ Армавирский и Лабинский Игнатий и епископ Костомукшский и Кемский Игнатий до решения Общецерковного суда отстранены от управления вверенными их архипастырскому попечению епархиями.

В указе Предстоятеля Русской Православной Церкви говорится о поступивших сообщениях, содержащих документально аргументированные обвинения в адрес вышеупомянутых архиереев в церковных правонарушениях, несовместимых с дальнейшим управлением епархиями. Рассмотрение данных обвинений передано в Высший общецерковный суд.
http://www.patriarchia.ru/db/text/5638432.html

Даже не стали дожидаться Синода, так припёрло.

ГРОЗОВ ВЫШЕЛ

Разрешился самый громкий скандал последних лет в Белорусском Экзархате.
Владимир Грозов, бывший руководитель издательства Белорусского Экзархата, осуждённый на 7 лет с полной конфискацией имущества за нанесение существенного вреда государственным и общественных интересам, - вышел из тюрьмы до амнистии по указу президента Лукашенко.





Осуждён был в 2018 г. по требованию Экзарха митр. Павла. Правда, на суде митрополит включил "заднюю", но было поздно. Если кому-то захотелось бы раскрутить, что значат показания Грозова - "действовал по благословению" - могло вскрыться много чего. Бывший Экзарх, митр. Филарет был поумнее и "не выносил сор из избы".
Но как бы то ни было хорошее издательство Белорусского Экзархата уничтожено. Хотя "свято место пусто не бывает" - теперь его место занял странный (если не сказать больше) Свято-Елизаветинский монастырь.

ДУХА БОЖИЯ НЕ УГАШАЙТЕ... НАШИ ЗАКОНОПОСЛУШНЫЕ ПАСТЫРИ

ПРИ ЖЕЛАНИИ и некотором дерзновении всегда можно найти выход.
Как, например, нашли в Вырице.


А вот ощущения и мысли тех кто не искал этот выход, а просто исполнял указы и распоряжения властей. И закрыл не только двери храма, но и ворота приходского двора. Зато утешаться можно своим же ладаном, заодно и порекламировать его:

Настоятель Петропавловского храма в Шувалово иг. Силуан Туманов сетует в VK:

"Это была очень тяжелая пасхальная ночь.

Да, радость Пасхи - она, несомненно, есть. Но она очень странно переживается в полупустых стенах храма. И как бы мы не рассказывали себе о том, что главное - это Пасха в душе, душа отказывается воспринимать отсутствие людей как что-то нормальное.

Я думаю, многие способны понять, насколько тяжело священнику выгонять прихожан из храма, выполняя указы. Особенно, осознавая бессмысленность этих требований. Ведь как позже выяснилось, в целом ряде городских храмов служба совершалась как обычно. И из-за того, что многие храмы, как и наш, дисциплинированно отказали людям в пасхальном богослужении, другие оказались битком набиты желающими помолиться. Надо ли говорить, что это, мягко говоря, нехорошо с самых разных сторон.

Сколько обид среди оставленных за воротами людей, сколько искреннего горя. Вернутся ли прихожане после? Бог весть... разорвано доверие, много вопросов: чего боялись мы, если, оказывается, можно было служить, как обычно, как в ....ском битком набитом храме?

Указы людям совершенно неинтересны, увы. Надеюсь, что Бог поможет найти нужные слова в ответ людям после.

Но не будем о грустном.

Утешало присутствие сотрудников, было кому ответить «Воистину воскресе!»

По не выясненной причине не пришел на ночную службу звонарь. К общей радости один из наших молодых алтарников смог быстро овладеть азами колокольного звона, и крестный ход прошел под хрустальный трезвон наших колоколов.

Утешал наш #русский_ладан

«Пасхальный»
«Св. Нина»
«Горний»
«Светлая седмица».

Надо ли уточнять, насколько это было уместно".

***********************************
А вот ночная служба в Вырице - алтарём служит часовня преп. Серафима, народ молится в церковном дворе. Все причастились, сан нормы соблюдали. А требования властей - что ж, они выполнены, храм-то был закрыт...

ОКАЗЫВАЕТСЯ ОН БЫЛ ДВУХЗАВЕТНИКОМ

Богослов о. Александр Шмеман, наблюдавший религиозные настроения в американском обществе, вдруг оставил такую запись в дневнике:

«И как ошибаются те христиане, которые – от “жалости”, чувства вины и т.д. – считают, что евреи правы, что у них свой, отличный от нашего завет с Богом... Все подлинное в христианстве – от еврейства, все христианство – “слава людей Твоих Израиля...”, а они требуют от нас признания, что их все это не “касается”. Какой ужас и какая слепота!».

А вроде немецкие корни...



Интересно, был ли он знаком с Менем? тот вещал про ветви одного дерева, с попыткой всё свести к одной суперконфессии. Хотя для Меня ветвь именно русского Православия осталась в основном чужой. А Шмеман как раз утверждал, что Православие для него - это вся полнота.
Но и у того и у другого проскальзывают мысли, напоминающие движение мессианских христиан на этакий православный манер.